洛阳荀子国学赋能

观国学，凡诸子百家，三教九流其思想主旨，在于一个好。凡事一事做到好，做到就是好，诸子所说各异，所做结果都是达到事物的境界。凡做事，都奉行极简主义，做事唯有一个诚字。诚心格物，做学问唯有诚字，将事与平日修行结合起来，洒扫庭除在于修性达命，在于合与天道，无论帝国将相，普通百姓人人都向天道，向人性修行的目标进发。国学之教人做事，细致入微，凡事都慎之，惧之，怕自己言论遗留败类，国学之教人，如父母之言，国人应承继祖宗之精神，发扬光大国学精华，才是我辈历史使命。国学之智慧，源于古代先贤，凝聚着无穷的智慧。洛阳荀子国学赋能

夫国学者，于国家也，立天下矣。先秦之时便有屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国丹心；孟子为天下发展提出“仁政”“民贵君轻”“老吾人之老，幼吾人之幼”的理想道术兹平天下，以求天下太平；秦朝的“奖罚贵贱分明”“厉行刑法，大兴奖赏”的法家精神为君主专制，实行大一统政体提供了清晰的理论依据；汉武帝时的“罢黜百家，独尊儒术”则为中华文明的血脉奠定了渊源的基础，使儒家成为正统的学说，使儒家的统治地位得到了确立；行至魏晋，“捐躯赴国难，视死忽如归”曹植的爱国，为国奉献的进步观念深远地影响了后人。北京国学启蒙国学：采日月之灵气，传承中华民族的宝贵精神财富。

国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也提高。然后，扩大了学生的知识面。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。

所以圣贤告诉我们不应该去判断人事物的善与恶，好与坏，是与非。因为很多我们认为对的观念有可能是错的，认为错的有可能是对的。要淡化是非，善恶，好坏。西游记里的妖怪，是为了成就师徒四人取得真经得，那就是她们的道。所以我们感恩感谢生命中遇到的所有，都是成就我们的，常怀感恩感谢之情，我们学圣贤文化也不是为了去让它来当尺子去评判别人，殊不知我们需要拯救自己，我们是只是自己的主宰。论语，说学而时习之，不亦乐乎？先生讲读书不能乱读，要学习国学经典中的人道，天道，学习大道，知行合一养成习惯，圣人说是很快乐的事情。让圣贤文化带领我们找到自己的道，天人合一，做好自己，内求丰盛。千里之行，始于足下。

中国的传统文化中，圣贤智慧之多，他有儒家的思想，有道家和佛家的精髓。在国学文化中，儒释道三家的思想精髓，足以让我们用一生去探究，得以实践。儒释道三家都有讲修行，修行修什么呢？就是修养德行，成就道德；修的是我们的错误观，显现人们的智慧德相。近年以来，国学文化在中国盛行，受到了人们的重视，这也证明了人民文化素质的提高，有更多的时间开始从国学文化中，关注个人的休养和品性。国学有甚多的经典，每一句经典的语言都蕴含着圣贤智慧的思想。国学大师启功就有个条幅，是经典国学四句，感悟人生，受益终身！国学经典，千年传承；中华文化，源远流长。上海儒家国学启蒙

国学课堂，汲取智慧。让古老的文化照耀我们前行的道路。洛阳荀子国学赋能

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。作为中国人，我们应该以此为傲，就应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。洛阳荀子国学赋能